segunda-feira, 22 de junho de 2015

MORADORA DO VALE DO IPÊ DISSE QUE TÊM 42 ANOS DE SOFRIMENTO NESSE BAIRRO DA CIDADE DE BELFORD ROXO. "ENTRA PREFEITO, SAI PREFEITO, PROMETEM E CONTINUA ESSE CAOS E SOFRIMENTO. O BAIRRO É TOMADO POR CRATERAS, BURACOS, LAMAÇAL, GRANDES POÇAS. OS MORADORES FICAM ILHADOS. IDOSOS CAEM NAS RUAS. TRABALHADORES CHEGAM NO TRABALHO COM OS SAPATOS E AS CALÇAS SUJAS DE LAMA. É MUITO TRISTE. NA ESTRADA MANOEL DE SÁ QUE É A PRINCIPAL DO BAIRRO A SITUAÇÃO JÁ É PÉSSIMA. NAS OUTRAS ENTÃO ... OS ÔNIBUS E OS CARROS FICAM ATOLADOS NOS BURACOS E SÓ PODEM SAIR COM O SOCORRO PARA NÃO DANIFICAR O PNEU E O MOTOR. OS COMERCIANTES QUANDO NÃO SOFREM COM A LAMA, PRECISAM PASSAR PANO TODA HORA PARA TIRAR A POEIRA. O VALÃO ESTÁ COMPLETAMENTE ASSOREADO E CHEIO DE MATO, E QUANDO CHOVE A ÁGUA ENTRA NAS CASAS DAS PESSOAS. ALÉM DO ESGOTO TEM CANO DE ÁGUA FURADO NA RUA, CAOS TOTAL. (BALANÇO GERAL RJ REDE RECORD DE TV)


https://www.youtube.com/watch?v=LL3xozGZDJU
22 de junho de 2015

Um bairro tomado por crateras. Toda vez que começa a chover os moradores ficam desesperados e não é à toa. As ruas de terra batida ficam completamente cheias de lama, viram um verdadeiro lamaçal, grandes poças. Os moradores ficam praticamente ilhados dentro de suas casas. Os moradores têm que tentar sair para trabalhar, para levar suas crianças às escolas sempre nessa condição e transtorno.

A senhora idosa tenta driblar os buracos se arriscando a escorregar. Ela disse que já caiu na rua e muita gente já caiu, que ali é um horror, um sufoco, o sapato fica cheio de lama. Os trabalhadores chegam no trabalho com o sapato todo sujo. É muito triste.

Na estrada Manoel de Sá, principal do bairro já se encontra péssima, as outras então se encontram cheias de buraco, virou um lamaçal só e o ônibus acaba de atolar nesse momento. Mesmo um veículo pesado como o ônibus ficou preso no buraco da rua e têm dificuldades para sair. Segundo os motoristas essa é uma situação que ocorre quase todos os dias.  Para o ônibus sair só com socorro, se forçar pode danificar o pneu e o motor.

Na rua de trás, a roda do ônibus ficou presa, atolada . O motorista não conseguiu sair. Quase todas as ruas do bairo ficam nessa situação horrível. As pessoas ficam sem trabalhar porque o carro fica atolado. Os motoristas precisam passar devagar para desviar dos buracos e não causarem acidentes que são comuns na região. O motorista de ônibus não tem condições de trabalho fica agoniado com a calça suja , sapato cheio de lama.

Em outra rua, ela está cheias de buracos, a água chega nas calçadas e traz prejuízo para os comerciantes. É um caos total porque quando não chove, faz poeira e tem que passar pano toda hora nas mercadorias. os moradores colocam barro entulhos para tampar os buracos e fica cada vez pior a situação.

O valão do vale do Ipê está completamente assoreado tem muito mato lixo e é só chover que a água entra na casa das pessoas.

Uma senhora que mora há 42 anos disse que são 42 anos nesse sofrimento, as pessoas saem, caem, as pessoas já estão de idade e nesse sofrimento. Entra Prefeito, sai Prefeito, promete e as pessoas continuam nesse sofrimento, muita lama, esgoto na rua, cano de água furado, isso é um absurdo.

Moradores do bairro Vale do Ipê, município de Belford Roxo, na Baixada Fluminense, denunciam a quantidade de buracos e de lama nas ruas da região. Em dia de chuva, as ruas não asfaltadas acumulam água e lama. No momento da reportagem, um ônibus atolou em uma cratera. Os motoristas que passam pela região são obrigados a fazer o trajeto devagar para desviar de buracos e evitar acidentes. Revoltados, os moradores reclamam do abandono e cobram melhorias para o bairro.

https://www.youtube.com/watch?v=GEmSX0f33CA


Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo para sempre.

domingo, 21 de junho de 2015

Pastor Claudio Côrtes Barroso comemorou a vitória da sua luta contra os direitos das pessoas LGBTs na Educação em Belford Roxo. O Pastor Claudio Côrtes Barroso lutou contra a diversidade sexual nas escolas municipais. Para ele os LGBTs não são macho nem fêmea, não são homem nem mulher. DIREITO DO CIDADÃO LGBT DE BELFORD ROXO. Belford roxo é um dos municípios de maior representação evangélica do Brasil.




Segundo o vídeo do Pastor Claudio Côrtes Barroso os homossexuais são aberrações que ofendem a Deus e a homossexualidade é anormal.  Ele se sentiu agredido com os direitos humanos de homossexuais nas escolas do município. Ele quis que as escolas ensinassem que a homossexualidade é uma doença. Para ele Deus não criou os homossexuais.

Após mobilizar lideranças evangélicas, católicas, pais e mães de alunos contra a aceitação da cidadania LGBT no Município de Belford Roxo com abaixo-assinado, o Pastor Claudio Côrtes Barroso comemorou a vitória da sua luta contra os direitos das pessoas LGBTs na Educação em Belford Roxo.

O Pastor Claudio Côrtes Barroso lutou contra a diversidade sexual nas escolas. Para ele os LGBTs não são macho nem fêmea, não são homem nem mulher.

O Pastor Claudio Côrtes Barroso  foi contra as FAMÍLIAS de homossexuais.

 Pr. Cláudio Barrozo
A Primeira Igreja Batista em Belford Roxo iniciou uma história de perseguição quando, em 11/7/1999, o Pr. Cláudio Côrtes Barrozo assumiu o ministério. Através da influência do Pastor a Igreja recebeu transferência de patrimônio, perdão das dívidas do IPTU e direito de não pagar os impostos continuando a receber doação de terreno, dízimos e ofertas dos fiéis.

Por ação do Pr. Cláudio Barrozo junto ao governo municipal e Câmara legislativa, foi sancionada lei que reconhecia a imunidade das instituições religiosas aos impostos e, as dívidas de IPTU em nome da Sociedade Patrimonial Batista, que emperrava processos de outras igrejas, foi perdoada. 

LOUVADO SEJA JESUS CRISTO PARA SEMPRE

quinta-feira, 18 de junho de 2015

UMA PACIENTE TEVE O ÚTERO RETIRADO DURANTE UMA CIRURGIA DE VESÍCULA EM UM HOSPITAL DE BELFORD ROXO NA BAIXADA FLUMINENSE. ESSA PACIENTE É A kÁTIA REGINA VARGAS DE ARAÚJO DE 45 ANOS E FOI ELA QUEM INFORMOU AO MARIDO QUE HOUVE ESSA TROCA, ESSE PROBLEMA DURANTE A CIRURGIA NA CASA DE SAÚDE E MATERNIDADE NOSSA SENHORA DA GLÓRIA. A kÁTIA SOUBE POR UMA ENFERMEIRA ESSE PROBLEMA. ELA FEZ ESSE PROCEDIMENTO ATRAVÉS DE UMA PARCERIA DO SUS, UM CONVÊNIO DO SUS. Segundo a Secretaria Estadual de Saúde, a Casa de Saúde e Maternidade Nossa Senhora da Glória já havia sido interditada no final de março deste ano por falta de equipamentos, inadequação de estrutura física no processo de trabalho e por indisponibilidade de recursos humanos. Ainda de acordo com a secretaria, a casa de saúde foi reaberta um mês depois após resolver os problemas.


Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo para sempre.


BELFORD ROXO - A família de uma mulher de 45 anos acusa a equipe médica da Casa de Saúde Maternidade Nossa Senhora da Glória, em Belford Roxo, na Baixada Fluminense, de ter cometido um erro médico: a cuidadora de idosos Kátia Regina Vargas Araújo, de 45 anos, teve o útero retirado em cirurgia que serviria para a extração da vesícula biliar.


Kátia foi submetida ao procedimento nesta quarta-feira, 17. Às 6h da manhã desta quinta-feira, 18, ela ligou para o marido, Arnaldo Pinto Araújo, de 49 anos, dizendo que houve um erro da equipe médica. Algumas pessoas da enfermagem levantaram a hipótese de um engano, já que outra paciente chamada Kátia, que de fato precisava ter o útero operado, aguardava cirurgia no mesmo dia.
A família desde então tenta falar com o médico responsável pela operação, mas ele não foi encontrado. Ele é substituto do profissional que ia operá-la originalmente. Segundo Araújo, a mulher sofre com enjoos e aguardava o procedimento, feito através de um convênio entre o hospital, que é particular, e o Sistema Único de Saúde (SUS), desde dezembro do ano passado. A vesícula de Kátia não foi retirada.

"Conversei com a minha mulher e ela estava tranquila, mas surpresa com a operação" , disse Araújo. Pais de dois filhos, de 21 e 19 anos, eles são casados há 25 anos, completados nesta quarta-feira. "Olha o presente que eu recebi de bodas de prata: minha mulher internada. Seria bom se a operação tivesse sido a certa", criticou.


Desde que conseguiu ver a mulher, na manhã desta quinta, Araújo conta que vem sendo impedido pela equipe do hospital de encontrá-la novamente. Segundo ele, a alta está prevista para esta sexta-feira, 19. Araújo disse também que a operação estava marcada para 28 de maio, mas a Casa de Saúde Maternidade Nossa Senhora da Glória estava fechada. Um dia antes, a Secretaria Estadual de Saúde havia notificado a unidade por diversas irregularidades observadas em vistoria, que acarretavam risco sanitário.
Procurada por telefone, a Casa de Saúde Maternidade Nossa Senhora da Glória não atendeu a reportagem até as 14h desta quinta-feira.

Via Estadão

domingo, 7 de junho de 2015

A CRUCIFICAÇÃO DOS LGBTs NO BRASIL. O Brasil é o campeão mundial de crimes motivados pela homofobia. 50% dos assassinatos das transexuais foram cometidos em nosso país.

Frei Betto
"O jesus dos cristãos fundamentalistas e homofóbicos não é o Meu. O desafio não é ter fé em Jesus, é ter a fé de Jesus".
http://oglobo.globo.com/cultura/livros/frei-betto-revisita-viagens-ao-mundo-socialista-reflete-sobre-religiao-em-novas-obras-17030651#ixzz3hfLJ2M2A

PASTOR DESAFIA A HIPOCRISIA DA IGREJA SOBRE A HOMOSSEXUALIDADE

 O Papa Bento XVI deve ser respeitado, mas as diferentes famílias também devem ser respeitadas


Não é fácil viver sendo xingada diariamente sem ter feito nada a ninguém

Os fundamentalistas não são pregadores da Palavra de Deus que é Amor. São assassinos.
Emmanuele Colussi, representou ontem na audiência pública sobre o Plano Municipal da Educação.Crédito: Andressa Dê Bernardi Braga
Posted by Maria, vem com as outras on Quinta, 9 de julho de 2015
Os fundamentalistas religiosos discriminam em nome de Jesus. As travestis também têm família.


Desculpas, mas quem defende deputados q falta com verdade, que manipulam fatos e ponhe a sociedade contra uma minoria de forma a contribuir com a discriminação, o ódio e as violências contra LGBTs, não passam de bandidos e teem suas mãos sujas de sangue na morte violentas e degradante causada pela homo/transfobica de cada lgbt! No meio da minha fala, fui interpelada por um homo/transfobico, "virei uma ariranha"! Kkkk
Posted by Cris Stefanny on Sábado, 11 de julho de 2015
Existe uma ira muito grande contra os gays.

Jesus veio para Todos
Posted by Gabrielli Kassab on Quarta, 5 de agosto de 2015
http://www.vice.com/pt_br/read/por-que-as-pessoas-em-situacao-de-rua-em-sp-nao-querem-ir-para-os-abrigos
Morador de abrigo também pediu em julho de 2015 para tirar foto com os braços abertos tipo Jesus Cristo. Ele está sendo crucificado por causa da qualidade dos abrigos de São Paulo.
"O Padre Juarez de Castro ficou escandalizado com a intolerância religiosa dos chamados cristãos.

A moça foi ameaçada de morte em nome de Deus, dizendo você tem que morrer. Disseram para ela que ela teria que ter um câncer para ela sentir o poder de Deus".


Padre Juarez faz uma reflexão sobre a INTOLERÂNCIA
Posted by Padre Juarez de Castro on Terça, 23 de junho de 2015
"A moça na Parada Gay não ofendeu a Jesus".


Quanto está se matando em nome da religião?


"A cruz não é propriedade simbólica, logomarca de ninguém. Se alguém tivesse que ser o dono da cruz seriam os romanos, o Império Romano". 


 

"Milhares de pessoas já fizeram a representação de Jesus".


"Artisticamente foi muito bonita a imagem da mulher transexual na cruz".


"As pessoas homossexuais não vão deixar de existir. Existe a homossexualidade na natureza".



"Todos os dias LGBTs sofrem todos os tipos de discriminação. A manifestante deu a cara pra bater lutando pela criminalização da homofobia".



"Existe uma identificação entre Jesus e as travestis. Jesus morreu com 33 anos. A expectativa de vida de uma travesti hoje é de 33 anos".



"Nenhum ser humano merece morrer por causa de uma outra crença ou por causa do ponto de vista de uma outra pessoa envolvendo religião, opção sexual ou a forma como ela vive a vida".


O que é ser cristão e qual a vontade de Deus?

Jesus sempre se preocupou em defender os marginalizados pela sociedade. Jesus não combateu essas pessoas, mas Ele combateu os líderes religiosos e políticos, fariseus e escribas, que diziam o que as pessoas deviam ou não fazer, colocando fardos nas costas das pessoas.

Os líderes religiosos usaram da influência política deles para Jesus ser crucificado e inflaram a população contra Jesus com o discurso de que Jesus estava ameaçando a tradição, a ordem da sociedade, os conceitos morais que eles tinham.

Jesus foi considerado marginal, vagabundo, desordeiro. Os líderes religiosos que condenaram a manifestação artística de uma atriz transexual foram HIPÓCRITAS. A transexual é o leproso dos nossos tempos. Você vai nas empresas e não vê transexuais trabalhando. Essa é a realidade nua e crua dos nossos tempos.

Essa imagem de uma transexual sendo crucificada jogou na cara de muita gente que as transexuais são discriminadas há muito tempo.



"Essa manifestação ocorre porque quando os cidadãos LGBTs vão exercer os seus direitos civis a primeira oposição que eles enfrentam é da Igreja com certeza, do cristianismo. Mesmo que se queira questionar, as pessoas têm as suas condições por serem como são independente se está escrito na Bíblia. Fica difícil para as pessoas LGBTs levarem as suas vidas em sociedade quando a religião diz que isso vai interferir na vida dos cristãos e da família, que você vai pro inferno. Isso alimenta a INTOLERÂNCIA.



"A forma como líderes evangélicos reagiram desrespeitaram o Estado Laico e o próprio Cristo que lutou pelos menos favorecidos e contra os fariseus, que na época eram os líderes religiosos".



"O que é uma blasfêmia e pecado é quando uma pessoa LGBT  é assassinada por causa da sua condição de gênero ou por ter uma orientação sexual diferente".



TODOS SOMOS IGUAIS, mas para os intolerantes é "um crime" você ser quem você é de verdade no caso dos LGBTs.


"As igrejas estão tomando conta do Brasil e têm uma agenda de ódio aos LGBTs."


"Ela crucificada tem todo um sentido. As pessoas que são julgadas não são menos seres humanos. Jesus pregou o AMOR.


Jesus lutava contra o sistema e a favor de todas as minorias de sua época. Jesus sofreu a punição para os transgressores. As pessoas LGBTs são humilhadas por querer ser feliz.



"Cristãos e alienados ameaçaram a manifestante e atriz travesti de morte. Tem cristãos que leva a Bíblia ao pé da letra, mas não cumprem os demais mandamentos Bíblicos : não comer carne de porco, não cortar o cabelo, não fazer a barba, etc.



"Transexuais são uma minoria. Igrejas evangélicas crucificam esse povo".



"Um jogador famoso foi capa de revista sendo crucificado. Em nenhum momento se ouviu comentários dizendo que os jogadores de futebol deveriam ser assassinados, que os jogadores de futebol deveriam ser apedrejados em praça pública. Mas coloque uma travesti numa cruz que você vai ver a face homofóbica da sociedade".


"A travesti teve motivo para se manifestar. Os homossexuais não são aceitos, isso não deveria acontecer".






PADRE JULIO LANCELLOTTI DEFENDE ATO LGBT

impossível não reconhecer na população LGBT a presença do Senhor Crucificado", postou ele no Facebook, em defesa da atriz transexual que sofreu ameaças por ter se pregado a uma cruz na Parada Gay; "É um símbolo, uma identificação com o sofrimento de Cristo - na Sexta Feira Santa fazemos a encenação com um morador de rua. Não é diferente".
FOLHA DE SÃO PAULO/ Mônica Bergamo
http://www.brasil247.com/pt/247/brasil/184633/Padre-Julio-Lancellotti-defende-ato-LGBT.htm



O Frei Eduardo Faria compreendeu  a beleza e a religiosidade contida na manifestante Viviany Beleboni que se crucificou durante a parada LGBT.



https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1676988929189485&set=a.1397437493811298.1073741829.100006351813493&type=1&fref=nf&pnref=story
"Não poderia me recolher sem comentar a foto que ilustra este post... Já vi vários comentários medíocres e nada lúcidos acerca da mesma, inclusive de uns infelicianos...
Quem conhece a verdadeira causa do Nazareno (excluído, marginalizado, destruído socialmente - mas Deus da Vida, Libertário e Libertador, que veio para a vida Plena e em abundância), compreenderá a beleza e religiosidade contida nesta foto. Talvez a manifestante entenda mais de Jesus do que aqueles que a criticam. Só rogo a Deus que nos perdoe quando nos calamos diante da Morte, e que nos mostre - e também aos infelicianos ou malassemalçaias - que continuamos a crucificar o Mestre naqueles que ferimos, maltratamos e não respeitamos.
Que esta imagem nos leve à profunda reflexão durante esta semana, para que não matemos aquilo que o Senhor mesmo nos ordenou cultivar.
Parabéns à comunidade GLBT, não há qualquer desrespeito na imagem, que quem tem olhos para ver veja..."



"Talvez a manifestante Viviany Beleboni que se crucificou durante a parada LGBT entenda mais de Jesus do que aqueles que a criticam. Se ofendeu quem não conhece o projeto de Jesus " diz Frei Eduardo Faria.

http://www.ladobi.com/2015/06/frei-anglicano/
LADO BI
Por James Cimino

E o que lhe despertou quando o senhor viu a imagem da Viviany numa cruz?

Fui tocado de grande emoção, em vários sentidos. Primeiro, porque ela me fez sentir ferido, naqueles que, como ela, sofrem agressões, violências e são cotidianamente crucificados. E desse sentimento nasceu em mim o compromisso de fazer algo para que não continuassem a crucificar meu Senhor nestes pequeninos, como Ele mesmo diz em Mateus, capítulo 25, versículo 40. Por isso me vi obrigado a publicar em meu perfil a mensagem que publiquei, em apoio à linda expressão que ela transmitiu, a mim e a muitos.

O que diz em Mateus 25, versículo 40, frei?

"Em verdade vos digo que quando o fizestes a um destes meus pequeninos irmãos , a mim o fizestes".



O Padre Beto também defendeu a transexual que foi crucificada na Parada Gay de 2015 em São Paulo:
AMANDA ARAÚJO
http://www.terraboa.blog.br/2015/06/transsexual-crucificada-vira-alvo-de.html

Eu não vi nada disso como um absurdo, mas como algo natural. É uma forma de refletir o porquê ela está sendo crucificada. Simplesmente porque ela é diferente sexualmente?
Essas pessoas querem ter uma catarze, ou seja, expor publicamente a sua revolta. Isso não me assustou e não causou revolta, achei extremamente compreensível. 
Você se espantou com a repercussão da crucificação da transexual na Parada Gay, em São Paulo?
Padre Beto: Não me espantou. Achei muito natural e normal a manifestação em relação à Parada. A própria imagem que o Cristo tem hoje em dia é de um Cristo europeu, mas eu já vi imagens de Cristo negro, japonês, índio ... eu me lembro que em uma encenação de morte e vida de Cristo na Igreja Santa Teresinha, nós fizemos o Cristo índio, porque a Campanha da Fraternidade daquele ano refletia sobre a realidade indígena. Por que não um Cristo transexual? Ele é um crucificado hoje em dia, assim como o homossexual e o bissexual. Os LGBTs são crucificados hoje. Então, eu não vi nada disso como um absurdo, mas como algo natural. É uma forma de eu refletir o porquê ele está sendo crucificado. Simplesmente porque ele é diferente sexualmente? Essas pessoas querem ter uma catarze, ou seja, expor publicamente a sua revolta. Isso não me assustou e não causou revolta, achei extremamente compreensível. Uma vez eu estive em uma exposição de uma fotógrafa em Viena que usou a temática da crucificação com uma mulher nua na cruz. Ela fez uma foto líndíssima sobre isso. Ela estava mostrando o quanto a mulher é crucificada por ser mulher. Então, eu acho que essas associações à figura do Cristo são muito naturais no catolicismo e não deveriam causar espanto. Pelo contrário, é uma forma teológica de você pensar sobre determinada temática que precisa ser refletida nos dias de hoje.





Padre Reginaldo Sarto: "Essa imagem ao invés de despertar revolta, deveria ser um apelo para rezarmos a nossa práxis religiosa. Não podemos ser como aqueles fariseus do tempo de Jesus. Cristo passou fazendo o bem e acolhendo a todos, sem distinção. Hoje, grande parte dos católicos fazem o contrário , continuam condenando. Cristo continua presente no sofrimento das pessoas (homo-afetivas) também".


http://www.terraboa.blog.br/2015/06/transsexual-crucificada-vira-alvo-de.html
TERRA BOA

(Pe. Reginaldo Sarto SJ)
Sobre esta imagem que tem gerado tanta polêmica entre os católicos, com todo respeito aos meus irmãos na fé, de opiniões diferentes, esta imagem não me choca. O que me choca é saber que, segundo estatísticas, no ano passado 313 pessoas homo-afetivas foram assassinadas no Brasil,  muitas delas pelo simples fato de serem homo-afetivas. De janeiro até hoje foram 218 mortes de LGBT no país, dos quais 71 por tiros, 70 a facadas, 21 espancados, 20 por asfixia, 11 a pauladas e 6 apedrejados, entre outras ... Não podemos ser cristãos sentindo devoção com os teatros da paixão de Cristo na semana Santa e virar as costas a esta triste realidade. A vida dessas pessoas vale mais do que os devocionismos exagerados que se preocupam mais com símbolos do que com as pessoas. Essa imagem ao invés de despertar revolta, deveria ser um apelo para rezarmos a nossa práxis religiosa.

Não podemos ser como aqueles fariseus do tempo de Jesus que colocavam fardos pesados nas costas de outros quando eles mesmos não podiam levar. Jesus veio para aliviar esse peso da opressão, acolher, tocar o coração, curar as feridas. Ele cumpria com seus gestos o que pregava. " O amor consiste mais em obras que em palavras ... ", mais em atitudes de amor - como aquelas de Jesus - do que com devoções crispadas que não constroem o Reino.

Há coisas que deveriam ser preocupações primárias e outras secundárias. Para mim a preocupação primária é a causa do Reino de Jesus. Os símbolos comunicam algo da nossa fé, mas eles não deveriam ser colocados em primeiro lugar substituindo o amor ao próximo. "Nem todo o que me diz Senhor! Senhor! chegará ao Reino dos Céus, mas o que ouve minha palavra e põe em prática". Colocar a Palavra de Jesus em prática é, sobretudo, amar a Deus e ao próximo. Mas como podemos amar a Deus a quem não vemos se não amamos o irmão que vemos? Essa é a experiência de fé que devemos buscar viver, essa é uma preocupação primária.

As opiniões manifestadas nessa polêmica são divergentes e penso que cada um fala da experiência de fé que tem. Se um símbolo de madeira é motivo de escândalo para alguém e os crucificados desse mundo não, eu diria que Cristo se escandalizará dessa pessoa também. Cristo passou fazendo o bem e acolhendo a todas as pessoas, sem distinção. Hoje, grande parte dos católicos fazem o contrário, continuam condenando. É necessário "menos católico e mais cristãos".

Gostaria de partilhar uma experiência que fiz nestes dias enquanto presidia a Eucaristia numa comunidade para portadores de HIV, Aids, adictos. Ali havia pessoas que já passaram por muitas experiências na vida. Havia homo-afetivos, pessoas que viveram no mundo do crime, pessoas que, assim como os da época de Jesus que eram impedidos de aproximarem-se de templo por serem enfermos pecadores, também são discriminados por muitos de nós hoje em dia. Escutar de cada uma delas o desabafo de um sofrimento oprimido nos sensibiliza e nos faz sentir com Cristo no sofrimento dos excluídos. O que Jesus fez foi acolher os "pecadores" como Zaqueu, a Samaritana, o cego Bartimeu, os leprosos, etc.

Cristo continua presente no sofrimento dessas pessoas hoje também. Se ele não nos move à sensibilidade para com elas, nossa fé é em vão. Me lembro das palavras da dona Marta que tem um trabalho excepcional em Campinas com os pequenos e excluídos: "Se saio da missa com a cabeça em pé e não olho o meu irmão que está embaixo do meu nariz estendendo a mão, a missa não me valeu de nada ...". Enquanto eu presidia a missa, ao levantar o Cálice de Cristo, tive uma consolação muito grande e pensei: este cálice levantado é para esses pobres marginalizados e excluídos que aqui compatilham comigo suas vidas. Por isso digo que os símbolos cristãos fazem sentido em nossa vida na medida em que nos levam a viver uma experiência de fé que constrói o Reino de Deus. Se levanto o cálice na missa, todos dizemos amém, mas não vivemos a missa no cotidiano, ela não tem seu verdadeiro sentido. Se ando com uma cruz no peito, mas minha prática de vida não condiz com o que Cristo me pede, a cruz também não tem sentido pra mim. O amor de Deus e ao próximo deve ser anterior a qualquer coisa.

Na cruz criticada por muitos poderia estar um sem terra, um sem teto, um imigrante africano, um negro, um índio, uma prostituta ... mas uma transexual não pode, é blasfêmia. Quem sabe se fosse numa procissão poderia. Isso nos faz crer que a revolta se aparenta mais com o preconceito. Termino com as palavras de Rudá Guedes: "Reduzir dois pedações de madeira cruzados como símbolo do cristianismo é jogar por terra, justamente, o ato de grandiosidade que dá sentido à crus para um cristão. NÃO É A MADEIRA CRUZADA QUE DEFINE A CRENÇA CRISTÃ. MAS A AÇÃO DAQUELE QUE FOI PREGADO NA CRUZ."
FOTO: Marcelo Parmeggiani
http://www.nlucon.com/2015/06/e-mais-dificil-encarar-desuniao-lgbt.html

O Bispo Dom Orvandil Moreira Barbosa defende a transexual Viviany Belebony da acusação de cristofobia
BRASIL 247
http://www.brasil247.com/pt/247/brasil/184862/Carta-aberta-em-solidariedade-%C3%A0-travesti-Viviany-Beleboni.htm



Solidariedade à travesti Viviany Belebony
14 de junho de 2015
Querida irmã Viviany Beleboni
... Solidarizo-me contigo. Conheço o que é ser discriminado. Essa lição ninguém precisa me ensinar. ... Não desrespeitaste nem Cristo nem a cruz, como desonestamente Marcos Feliciano e outros querem fazer crer.

Marcos Feliciano comandou a Comissão dos Direitos Humanos da Câmara dos Deputados e o que mais fez foi desrespeitar os direitos e a cidadania.

João Campos participa de uma lista macabra distribuída pelas centrais sindicais como um dos que votou contra os direitos trabalhistas. A atuação de João Campos é na perspectiva do ódio, dos preconceitos, baseado numa história de corrupções.

O que quero te dizer com isso é que as perseguições que tu e todo o movimento LGBT sofrem vêm de gente como Feliciano e Campos.

A espiritualização da cruz relacionando-a tão somente e redutivamente a problemas espirituais é uma falsificação de seu significado político original.

Por isso me solidarizo contigo, minha irmã Viviany. Entendeste corretamente o significado de tua cruz e que tuas amigas feridas e mortas pelo preconceito e pelo ódio de pessoas como esses ditos pregadores sofrem, porque são vítimas do desrespeito aos direitos humanos.

A tua causa é marcada pela cruz que vocês carregam, que não é nada leve nem fortuita.

Outra mentira desses pregadores endinheirados é o seu conceito de família, unicamente hetero. Eles mentem. As leituras que fazem da Bíblia são erradas e eles falseiam tudo.

Os mentirosos pregam que só pode existir o amor entre um homem e uma mulher. O que é pura distorção da verdade, em desrespeito e desprezo a todos os estudos que revelam outra coisa, sem prejuízo da Bíblia.

Esse princípio deles é intencionalmente conservador e tem o objetivo de fazer da causa antigay uma bandeira de propaganda que lhes dá muito dinheiro.

No Novo Testamento, Cristo é denominado por São Paulo como a nova humanidade, o novo Adão. Portanto, não é o casal o modelo prioritário em relação ao povo, a humanidade. Cristo no Novo Testamento é um coletivo que se abre a todos.

Com a mentira de um conceito egoísta, esses fanáticos querem esvaziar a luta de vocês. Por isso me solidarizo contigo e com a LGBT. Eles querem guetos isolados e não um povo unido na luta pelos direitos sociais e pór uma sociedade na qual caibam todos os atualmente diferentes. Tremem de medo de que vocês sejam reforços para a revolução que virá.

Outra mentira deles é sobre o pecado do sexo, prisioneiro da função reprodutiva. Os casais deles são de poucos filhos. Então eles não fazem sexo com prazer? O sexo para eles é um mal necessário? Ou não têm relações sexuais para não pecar?

Eles se enriquecem com a venda de milagres e prosperidade. Extrapolam os limites de suas igrejas para projetar o ódio na sociedade e impor a condição sexual a seus membros. Apoiam as piores políticas contra a sociedade, eivadas de conservadorismo autoritário e farisaico.

Esses tais quando no uso de cargos públicos os enchem de funcionários de suas igrejas como que a quebrar o Estado laico. Para eles o Estado tem que servir a sua visão de vida, de preferência sem o povo que consideram pecadores e filho do capeta.

Eles fazem cursos neurolinguísticos para aprender a iludir emocionalmente as pessoas, fazem treinamento de oratória com coachings e até de Reiki, pervertendo as funções originais deste, para usar a energia das mãos para o curandeirismo impressionando o público e alguns, pasma, treinam-se até com técnicas de mágicos para impressionar os incaustos.

Esses grupos e pregadores marcam-se pela ideologia de direita que esmaga a consciência das pessoas, tornando-as dóceis e obedientes aos seus comandos nada religiosos e muito menos cristãos.

Querida irmã Viviany Beleboni, me solidarizo contigo e com os LGBT por crer que a homofobia é atentado aos direitos humanos, inclusive das opções sexuais. Tua intenção de mostrar que lésbicas, gays, transexuais e travestis são crucificadas e mortos foi plenamente demonstrada. 

Dom Orvanil Moreira Barbosa é Bispo da Diocese Brasil Central , professor universitário, idealizador e presidente da Ibrapaz



Contardo Calligaris
(Psicanalista, Doutor em Psicologia Clínica e Escritor)
http://www1.folha.uol.com.br/colunas/contardocalligaris/2015/06/1643675-o-misterio-de-viviany.shtml#_=_
FOLHA DE SÃO PAULO

Durante a Parada Gay , no domingo dia 07 em São Paulo, uma jovem bonita e transexual, Viviany Belebony, defilou em cima de um trio elétrico, crucificada, com coroa de espinhos na testa, chaga do lado, sangue e expressão contida de agonia. No alto da cruz , um cartaz: "Basta de homofobia com GLBT (sigla para gays, lésbicas, bissexuais e transexuais)".

Viviany encenou a paixão final de Cristo. Houve pessoas para se indignarem, achando a performance satírica - o que é francamente bizarro: a encenação não debochava nem um pouco.

A própria já respondeu: "Jesus morreu por todos e foi humilhado, motivo de chacotas, agredido e morto, que é o que vem acontecendo diariamente com LGBTs, por não termos leis". Concordo, só não sei se isso acontece por não termos leis ou por termos muita "gente ignorante que não entende de arte", como Viviany também disse, com razão.

Arte, alguém perguntará? Sim, claro, a performance de Viviany pertence a uma das formas  tradicionais da arte teatral no Ocidente: os mistérios da Idade Média. Eram encenações sem palavras, do alto de charretes estacionadas ao redor da praça da Igreja.

 A Paixão de Cristo nunca faltava durante a Semana Santa. E a tradição não se perdeu. Sobraram, por exemplo, as encenações grandiosas que são transmitidas pela TV.

Hoje, a Paixão de Cristo de Nova Jerusalém é encenada por atores globais. Agora, entre Viviany Beleboni e Thiago Lacerda, prefiro Viviany. Lacerda é bom ator, mas ela tem a autenticidade tocante de quem vive a Paixão a cada dia.

Vendo o seu torço na cruz, só é possível pensar no calvário de quem é trangênero. Como é possível que alguns se sintam ofendidos por isso?

1. Em geral, os que transformaram a fé em comércio preferem deter o monopólio de seu profeta, de seus dogmas, de suas cerimônias etc. Alguns não gostariam da encenação de Viviany, suponho, porque querem ser os únicos donos do Cristo - para vendê-lo melhor.

2. Estranho paradoxo: os que se indignaram porque Viviany desfilou na cruz são os mesmos que se agitam para que a vida dela seja um tormento: fomentam o preconceito contra ela, tentam impedir que possa se casar ou mesmo dispor de um registro de identidade certo para seu gênero - o que permitiria que ela assinasse um contrato de aluguel, trabalhasse com carteira etc.

Na quarta-feira dia 10 de junho, justamente, a dita "bancada evangélica" da Câmara protestou contra a performance, rescitando um pai-nosso e erguendo fotografias que misturavam o obsceno ao sagrado. A bancada se sentiu ofendida pelo quê?

3. Ninguém se indignaria se quem desfilasse na cruz, identificando-se com o sofrimento de Cristo fosse um peregrino penitente, um enfermo incurável ou, ainda , a vítima de uma tremenda injustiça social.

De fato, os homossexuais, sem mencionar os trangêneros, morreram nos grandes matadouros do século 20 e, da democrática Inglaterra até a Cuba comunista, foram vítimas de perseguições até os anos 1960 no mínimo.

Isso não conta para nossa "bancada evangélica". Porque, aparentemente, para nossa "bancada evangélica", tudo o que tem a ver com sexo (ou com gênero - para ela, aliás, tanto faz) é uma questão de falta de vergonha.

Para a tal bancada, o mistério encenado por Viviany só pode ser pornográfico porque ela é trangênero.

Prefiro nem imaginar os caminhos pelos quais os membros de nossa bancada chegaram a essa conclusão - suponho que seja uma mistura de ignorância com fantasias reprimidas, e uma dose de má-fé com a qual perco até a vontade de argumentar.



http://www.doistercos.com.br/ggb-registra-326-assassinatos-de-gays-em-2014/

Em 2014 foram documentados, 326 mortes de LGBTs.

O Brasil é o campeão mundial de crimes motivados pela homofobia.

50% dos assassinatos de transexuais foram cometidos em nosso país.

Nos 8 anos do governo FHC, foram documentados 1023 crimes homofóbicos.

No governo Lula subiram para 1306 os crimes homofóbicos.

No governo Dilma , os crimes homofóbicos já atingiram a cifra de 1243 assassinatos, quase o dobro dos governos anteriores.

Em 2014 107 LGBTs foram mortos com armas de fogo, sendo 105 com facas, estiletes, tesouras, etc; 49 por espancamento, paulada e apedrejamento; 24 por enforcamento e asfixia, constando ainda envenenamento, carbonizado, atropelamento intencional.
Foram crimes de ódio com requintes de crueldade incluindo em muitos casos tortura prévia, uso de diversos instrumentos, elevado número de golpes ou tiros, 11 LGBTs levaram mais de 10 perfurações por arma branca, 3 mais de 20 e 1 foi morto com 46 facadas.



"Ser travesti já é um agravante de periculosidade face à intolerância machista dominante em nossa sociedade"


A travesti Susy foi morta a tijoladas em São José dos Campos em 23/06/2011


Susy que tinha como nome de registro Sidney Souza, tinha 28 anos. A jovem trabalhava como agente de saúde. Ela estava em um bar com amigos quando segundo testemunhas foi chamada por alguns rapazes e saiu . O corpo dela foi encontrado com hematomas no pescoço e na cabeça provocados de acordo com informações do boletim de ocorrência por tijoladas. Bateram muito na cabeça dela, não roubaram nada. Só foi pra fazer malvadeza mesmo. Ela era considerada por amigos e parentes uma pessoa alegre, prestativa e que não tinha inimizades. Desesperada, a mãe da vítima, Maria Olivia, chorou muito a morte da filha. Susy amava a sua mãe e Dona Maria Olivia gostava dela do jeito que ela era e todos os irmãos a aceitavam. 

 A travesti Dandara foi morta a facadas

O homicídio ocorreu no sábado 13 de setembro de 2014 em um prédio abandonado localizado na Rua São Francisco, no bairro do São Bernardo.
A travesti identificada como Denilson Silva e Silva era conhecida como Dandara e foi assassinada a facadas.

http://www.gazetadailha.com.br/2014/09/15/travesti-e-morta-facadas-no-sao-bernardo/ 

A travesti Walberty de 16 anos foi assassinada em Simões Filho
http://forumbaianolgbt.blogspot.com.br/2010/08/corpo-da-travesti-assassinada-em-simoes.html
FÓRUM BAIANO LGBT
O corpo da jovem de prenome Walberty, 16 anos foi encontrado apresentando marcas de perfurações provocadas por arma de fogo na localidade conhecida como Escadão no Centro Industrial de Aratu (CIA II) em Simões Filho, região metropolitana de Salvador.

Nenhum parente compareceu a Delegacia para acompanhar o caso e prestar algum tipo de informação ou mesmo documentação para qualificar a vítima.

O agente Macedo na busca de identificação da vitima, foi até o Circo onde a vitima trabalhava cerca de quatros meses e recebeu apenas uma certidão de nascimento em branco datada de 1994 escrito apenas o nome de Walbeti, sem indicação de pai, mãe e local de nascimento. Segundo informações conta ainda que quando criança foi abandonada à sorte na porta da instituição Cidade da Criança aos três anos de idade, naquele município e se prostituía nas redondezas.

O Grupo Gay de Simões Filho, através do seu presidente Nino Penteado, esteve no local e fotografou a cena do crime. Nino Penteado informou também seguiria ao Instituto Nina Rodrigues para requerer o corpo e fazer o sepultamento já que não apareceu nenhum parente próximo.


 Transexual morta

https://www.facebook.com/wonderfulworldofalpaca?fref=ts
TRANSFOBIA MATA
Morte da jovem transsexual Joyce Akira assassinada em JP
 http://www.portaldazonasul.com/2015/02/homofobia-amigos-lamentam-morte-de.html
 PORTAL DA ZONA SUL




De acordo com a polícia, após voltar do bloco Virgens de Mangabeira, a vítima caminhava com outras duas pessoas pela Rua José Francisco Alves quando foi surpreendida por dois homens que estavam em uma moto preta. 



Joyce foi atingida com quatro disparos de arma de fogo na cabeça e morreu no local. A Polícia Militar foi acionada e iniciou as investigações e buscas, mas até agora ninguém foi preso.  
Através das redes sociais amigos da vítima lamentaram sua morte:



A travesti Cris foi assassinada com vários tiros

http://www.portalguaira.com/foz-travesti-e-assassinado-com-varios-tiros-imagens-fortes/
PORTAL GUAIRA.COM
14 de setembro de 2014



     Por volta das 23h de 13 de setembro de 2014, socorristas do Siate (Sistema Integrado de Atendimento ao Trauma e Emergência) do Corpo de Bombeiros e Policiais Militares do 14º BPM de Foz do Iguaçu, foram acionados para comparecerem a Rua Sérgio Gasparetto, esquina com a Rua Pardais, defronte a uma empresa de assessórios no Bairro Portal da Foz, para darem atendimento a uma vítima de disparos de arma de fogo.


     Com a chegada dos socorristas do Siate, foi constatado que a vítima já havia entrado em óbito.



     Segundo testemunhas, a vítima que seria uma travesti conhecida como “Cris”, estava conversando com outros, quando alguém dentro de um veículo VW/Santana ou Gol, de cor branca, teria sacado um revólver e efetuado quatro disparos, fugindo logo em seguida em alta velocidade.


     Policiais Militares que deram atendimento a ocorrência procederam o isolamento do local até a chegada da Delegacia de Homicídios, Polícia Cientifica e o Instituto Médico Legal.


      Com a chegada da perita criminal o local de morte foi periciado, sendo o corpo da travesti Cris removido sem identificação ao necrotério do IML para procedimento de necropsia, identificação e liberação aos familiares.


BASTA HOMOFOBIA GLBT

Na foto a transexual Viviany Beleboni está representando a crucificação sofrida todos os dias pela comunidade LGBT que muitas vezes culmina em morte após anos de flagelo físico e psicológico.

Julgando pelos ensinamentos de Jesus é bem mais provável que Ele estivesse mais disposto a defender uma transexual que é agredida diariamente do que uma pessoa que está em sua casa, com seu terninho de ir para a igreja apenas condenando o sofrimento alheio.

A representação da artista Viviany, de uma pessoa GLBT crucificada foi belíssima. Ela não estava sambando e sim protestando em silêncio com os braços abertos em um espaço de luta por direitos.

A vida de muita mulher transexual é carregar a cruz do preconceito. Quando Deus esteve na cruz, Ele se identificou com os excluídos, os oprimidos e os marginalizados.

Se os homofóbicos parassem de julgar o próximo e os amassem ao invés de persegui-los, difamá-los e injuriá-los, as mulheres transexuais deixariam de carregar esta cruz pesada.



FOTO: Site A CAPA
http://acapa.virgula.uol.com.br/politica/viviany-beleboni-que-foi-crucificada-na-parada-diz-que-esta-recebendo-ameacas-de-morte/2/2/26635



CONSELHO NACIONAL DAS IGREJAS CRISTÃS DO BRASIL
http://www.conic.org.br/portal/noticias/1448-cristo-hoje-e-uma-travesti-pregada-numa-cruz-e-um-negrinho-pelado
12 de junho de 2015


Cristo é hoje uma travesti pregada numa cruz

A imagem de uma travesti crucificada na parada LGBT chocou muito aqueles que foram educados para o ódio - ironicamente , através da religião que se distinguiu, por um Deus que prega o Amor.
Aulas da Igreja já ensinaram que Jesus lutava pelos perseguidos da época. E que Ele foi crucificado por defender os explorados, os miseráveis, as prostitutas, os leprosos. Jesus é a vítima do ódio mais conhecida da humanidade.
 Cristo é hoje uma travesti pregada numa cruz, uma transexual que é espancada, humilhada, discriminada, ofendida e assassinada com requintes de crueldade no Brasil e em vários outros lugares pelo fanatismo religioso. No caso brasileiro, pelo fanatismo cristão.
A imagem de Cristo como uma travesti pregada na cruz choca parte da cominidade cristã brasileira tanto quanto os primeiros cristãos que pregavam o amor ao próximo chocavam os romanos.
O uso da pregação bíblica para justificar a perseguição, exclusão, omissão aos direitos civis e assassinatos de homossexuais e trangêneros, por ódio, é coisa frequente em nosso país.


A CRUZ NA PARADA LGBT
PABLO MORENO (Escritor e Cristão)

O significado da cruz usada na Parada LGBT sofreu um equívoco de leitura: foi interpretada como um protesto contra o cristianismo, quando na verdade é uma denúncia sob a linguagem cristã.

Ou seja, a imagem não se opõe ao simbolismo da cruz, mas o atualiza e o explicita, o traduz e o contemporiza.

O processo simbólico é o mesmo, por exemplo, quando se representa como negro, índio, cigano ou gaúcho. Mas por que nesses casos poucos se ofendem?

Porque o desconforto causado não é pela representação em si da crucificação. Isso acontece na Sexta-feira Santa em filmes, peças teatrais sem alvoroço. A "ofensa" é que os ofendidos não acham digno o corpo de uma travesti sobre a cruz, uma vez que a consideram uma impura. Acham assim, ser uma blasfêmia.

Essa é a mesma visão de Jesus que tinham os homens de seu tempo. Ele era impuro porque vivia com impuros (prostitutas, leprosos, cobradores de impostos).

Jesus várias vezes enfrentou a ideia de impureza nos meios religiosos da época. Mas um relato é especial: quando trouxeram até Ele uma pecadora para ser apedrejada. Quem não tiver pecado algum atire a primeira pedra. E cada um, começando pelos mais velhos, largou a sua pedra e foi embora.

Os que trouxeram a mulher queriam salvar a religião do que achavam ser uma ofensa a princípios religiosos. Jesus demonstra que o tempo do apedrejamento já tinha passado. A Lei exigia outra interpretação.

A cena na Paulista denunciou a violência real sofrida pelos gays.

Muitos cristãos evangélicos e católicos se sentiram incomodados com as ofensas dirigidas a travesti crucificada, acusando-a do mesmo pecado que levou Jesus à crucificação: blasfêmia.

É lamentável que os fundamentalistas religiosos não enxergam a presença de Deus na pessoas travestis e transexuais.

Existem muitos cristãos que não são fundamentalistas e desejam o respeito aos direitos das minorias e são contra o ódio de pastores sensacionalistas a trangêneros que geram preconceitos, sofrimentos e mortes.

A Parada LGBT serve para dar visibilidade , espaço , denunciar ,  lutar pela dignidade, igualdade, humanidade.

A crucificação da artista transexual representa uma realidade absurda de um país com taxas absurdas de assassinatos motivados pelo ódio a LGBTs. As pessoas perdem a casa, família, empregos, círculos afetivos por conta de suas identidades de gênero.

Jesus de Nazaré foi perseguido, ameaçado, visto como escandaloso e herege. Amemos as nossas irmãs travestis e transexuais como amamos a nós mesmos. A homofobia e o ódio são coisas do diabo. O Amor, sim, vem de Deus.


"Nenhum de nós tem o direito de jogar qualquer pedra nessa moça ou em qualquer outra transexual", Assim diz o Senhor Jesus.


IGREJAS SEMEANDO O ÓDIO CONTRA LGBTs.



  "Hostilidade é morrer em média 1 homossexual por dia no Brasil."

"A expectativa de vida das travestis não passa dos 35"

"5% das travestis é que tem trabalho formal, 95% das travestis tem que trabalhar como prostitutas".  





"Você compara o que sociedade fez com Jesus Cristo como uma grande injustiça por ser uma pessoa que disse coisas diferentes pra sua época. Hoje em dia esse símbolo foi feito com uma travesti. Moramos num país onde mais se mata travestis. E faz muito sentido que se compare travestis com Jesus Cristo. Por elas viverem de maneira diferente, são discriminadas todos os dias. Em geral o que os pastores fazem é incitar o ódio e a intolerância que leva à morte muitas pessoas no Brasil. Muitas pessoas estão interpretando a fala dos pastores dizendo que a pessoa não pode ser gay como uma orientação para agredir, matar e humilhar homossexuais. Pais agridem filhos gays achando que vão ensinar seus filhos a não irem pro inferno. As pessoas não são humilhadas nem apanham na rua por serem cristãos".



  Por que a manifestação de uma transexual contra a discriminação e violência que as trans passam todos os dias gerou tanta indignação, tanto ódio?

 Porque as transexuais e as travestis são acostumadas a serem vistas dessa forma. É sim, preconceito! A Viviany Beleboni é Filha de Deus e Jesus morreu por todos. A modelo trans não desfilou vestida de padre, não usou a cruz fazendo um ato sexual, nem quebrou imagens de santos .

 Todo ano várias Igrejas promovem a manifestação que também é artística da crucificação de Jesus. Não se deveria indignar apenas por ser uma transexual a promover esta manifestação. A cruz é sinal do Amor de Deus por nós e não de ódio.


https://www.youtube.com/watch?v=dR8tvBxpNnM

"Marcos Feliciano postou coisas absurdas. Não vi nunca ninguém postar tanto discurso de ódio como ele. Ele postou junto com a foto da transexual inúmeras outras fotos absurdas que não eram da Parada Gay  de São Paulo 2015 , exceto a da transexual. Os religiosos estão reclamando é porque quem está sendo crucificado é gay sim. Como a pessoa tem preconceito e não tem coragem de admitir? Então dizem que só os gays estão errados, é uma blasfêmia? Quantos gays são mortos , apedrejados todos os dias pelo simples fato de ser gay? Então ela tem o direito de usar dessa imagem da cruz sim , porque ela está sendo crucificada , tem o direito de viver e de amar.
 
"É por causa da crença de pessoas como  Marcos Feliciano que o gay vê seu amigo apanhando na rua. E sofre pra ser aceito em casa, na escola e em qualquer lugar".

O Pastor Marcos Feliciano falou um monte de besteiras nas redes sociais sobre a trans crucificada na Parada LGBT 2015 em São Paulo. O homossexual está sendo crucificado é pelas pessoas que o julgam. 
 
Esse protesto foi contra todo preconceito que vêm da religião. A religião não deveria ser para se ter ódio e afastar. O protesto não foi contra Jesus ou a religião em geral. O protesto foi contra as pessoas que usam a religião para punir e tirar o direito de escolha. Não tem justificativa para ódio, nem pra homofobia.


 


"Foi pelas mãos da maioria que Jesus foi crucificado. Os manifestantes não quiseram desrespeitar a religião, nem a Jesus. Quiseram mostrar que eles são crucificados assim pelo fato de eles serem o que são, assim como Jesus foi por ser que Ele é. Quem brinca e debocha de Jesus é quem rouba dinheiro em nome de Jesus e quem semeia o ódio em nome de Jesus".   

Só Deus pode julgar as pessoas
https://www.youtube.com/watch?v=IIDbMaCSVQ4
Evangélica deletou muitas pessoas do seu facebook que acatam tudo que o pastor fala contra os gays, pois Jesus disse "Amai-vos uns aos outros". Ele não disse "Amai-vos uns aos  outros a não ser que eles sejam gays, negros ou pobres". Jesus disse "Amai a todos". Só quem tem o poder de julgar é Deus. É triste se julgar o outro. E é o que mais se vê, e a maioria é pessoa da Igreja. A pessoa que é da Igreja deveria semear o Amor e não o ódio e a diferença. Ninguém está livre de pecado. Todo mundo peca.
A opção sexual  da pessoa não é pra ninguém se meter. Deixa a pessoa ser feliz.  
 
Ela quis representar com a crucificação o que ocorreu com Jesus Cristo. Jesus Cristo foi crucificado por ser uma minoriaE é o que acontece com os LGBTs que acreditam que a orientação não é uma opção. Você nasce gay e é uma minoria . Então você é crucificado todos os dias. Eles tem dificuldades para arrumar emprego, para serem aceitos. Como você se sentiria se apanhasse no metrô, se cuspissem em você na rua como acontece com essa gente. Então eles são crucificados todos os dias e porquê não representar isso de uma forma que as pessoas possam entender?  Não entendo porque uma família feliz não pode ser feliz? Existem pessoas vulgares, mas não porque é gay. Tem os gordos, os magros , os saidinhos , os vulgares, os que não vivem na balada sendo gay ou não. Chega de julgar as pessoas. A Igreja já foi tão preconceituosa. Hoje em dia não existe mais escravidão. A gente tem que parar que fazer isso com as pessoas. Não dá pra entender que alguns héteros acham que o gay tem que apanhar por ser pecador. Só Deus está apto pra julgar.

 

É muito sério o que o Jornalista Ricardo Boechat noticia. É no âmbito de igrejas neo pentecostais que está acontecendo a incitação a atos de intolerância, mais do que em outros ambientes. Um pastor não pode ser homofóbico, nem usar o nome de Deus para essas coisas.





" A atitude da bancada evangélica passou uma impressão de que eles são os donos de Jesus; que Jesus só morreu por eles e que determinadas pessoas merecem ir para o inferno. Quando Neymar foi "crucificado", não houve essa reação. Uma classe de pessoas está sofrendo por causa de pessoas como Marco Feliciano, Silas Malafaia e os membro da bancada evangélica do congresso".




"Evangélicos questionam o movimento gay sem ser gay. A encenação na Parada gay foi uma coisa muito séria, uma manifestação muito bonita. Jesus Cristo se sacrificou por todos inclusive para os gays".

HIPÓCRITAS!

"Foi uma hipocrisia não se haver tanta repercussão quando o Neymar foi "crucificado". A gente vive num país machista e transfóbico".



"Se a pessoa buscar , com boa vontade , a interpretação da manifestação da travesti, vai perceber que há um sentido na manifestação dela, ela mostrou o preconceito que existe na sociedade".



"Pessoas acharam que por causa da condição dela , ela não teria o direito de expressar a sua visão de espiritualidade e expressaram vários comentários maldosos, para denegrir a imagem dela; inclusive de que as travestis não podem ter uma religião. A imagem que ela quis passar foi de sofrimento, que os LGBTs são julgados e sofrem". Em nenhum momento, ela vulgarizou na sua manifestação. Foi um ato para que as pessoas pensassem e respeitassem ao próximo.



"A Viviany externou o que ela estava sentindo, ela tem a religiosidade dela. Ela é uma atriz e foi mal compreendida. Jesus sofreu numa sociedade conservadora aos costumes deles. Ela disse que estava representando a dor que a comunidade LGBT passa. 1 homossexual a cada dia toma um tiro no Brasil. Ver que pessoas não dão respeito a uma transexual é triste. 95% está na prostituição por quê? A transexual é uma minoria da minoria que enfrentam piadas, escárnios e sofrimentos".



"Muita gente acreditou infelizmente que ela foi desrespeitosa por ela ser uma travesti, mas foi uma representação digna. Infelizmente pastores de algumas religiões foram à mídia e levantaram falso testemunho contra ela. Teve gente que escreveu mensagem de ódio que ela tinha que morrer, ir para o inferno. Existem famílias de diferentes realidades, como uma avó e um neto, uma mãe solteira, e duas pessoas que criam um filho. As religiões não podem discriminar essas famílias. No Brasil não existe cristofobia, as pessoas não apanham por serem cristãos. A artista estava querendo representar o que os LGBTs sofrem todos os dias".


"A atriz Viviany Belebony fez a performance para representar a dor que as pessoas GLBTs passam. Os pastores da bancada evangélica querem proibir manifestações LGBTs. Só eles podem falar de Jeus Cristo? Só eles podem adorar a Jesus Cristo? O deputado evangélico fez a denúncia no Senado Federal usando uma foto de outra manifestação "A MARCHA DAS VADIAS", em outro estado. Eles querem se aproveitar do voto de pessoas cristãs para impedir que as pessoas LGBTs não tenham os seus direitos respeitados.



"A comunidade LGBT também é ser humano. Precisamos aprender a conviver uns com os outros em sociedade. As pessoas passam por agressões verbais na escola absurdas, rótulos, piadinhas. Tem que haver o respeito. O mundo precisa de humanidade"



" O importante é o Amor. Infelizmente tem muitas pessoas que usam a religião pra fazer o mal e separar as pessoas. Existe muita hipocrisia".



"O que gerou o reboliço foi ela estar numa parada LGBT. E de ela ser uma mulher trans reivindicando.



A MANIFESTANTE ESTAVA NO LOCAL APROPRIADO PARA SE MANIFESTAR


"Ela está numa manifestação que é dela para ela reivindicar os direitos dela, realizando uma manifestação legítima e as pessoas estão crucificando ela. Ela não estava reinvindicando os direitos apenas dela. A história se repete em tempos diferentes, os romanos fizeram isso despindo Jesus para ele passar vergonha e fazendo ele carregar a cruz".



https://en.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Ra%C3%BAl_Vera_L%C3%B3pez#/media/File:Conmemoraci%C3%B3n_de_Asociaci%C3%B3n_de_Costureros_y_Costureras_22_de_septiembre.jpg
Raúl Vera Lopez, bispo da Igreja Católica
disse:

"Os homofóbicos pensam que homossexuais e lésbicas são pessoas depravadas e promíscuas, mas a verdadeira doença é ter esse tipo de pensamento".


SANTO DA IGREJA CATÓLICA ACOLHEU HOMOSSEXUAIS

Santo Aelred de Rievaulx em seus tempos de escola teve uma paixão por outro rapaz e tinha inclinação tanto por homens quanto por mulheres.


Aos 24 anos, Santo Aelred entrou para a Ordem Cisterciense. Em 1147, tornou-se abade e viveu como monge celibatário pelo resto de sua vida.  É considerado por alguns historiadores como um dos primeiros santos disponíveis à acolhida dos homossexuais.
http://www.ihu.unisinos.br/noticias/501521-dom-raul-vera-lopez-icone-da-luta-contra-a-homofobia
http://ceticismo.net/2010/09/01/os-santos-gays-na-igreja-catolica/




Padre Paulo Sérgio Bezerra, à frente da paróquia em Itaquera distribuiu folheto contra homofobia e causou comoção na internet.
http://vejasp.abril.com.br/materia/padre-folheto-homofobia?utm_source=redesabril_vejasp



Um folheto de missa trazendo apelos contrários à homofobia e solidários às pessoas LGBT que sofrem física e psicologicamente por conta de sua orientação sexual foi divulgado pelas redes sociais no domingo dia 21/06/2015 e circulou na missa da Paróquia Nossa Senhora do Carmo, da região episcopal Itaquera-Guaianazes (São Paulo).
Foto: ALEX SILVA/ESTADÃO
http://m.sao-paulo.estadao.com.br/noticias/geral,igreja-tem-prece-contra-ofensiva-homofobica-,1712942

O texto solicitava aos cristãos que desenvolvessem atitudes "samaritanas" junto às pessoas que sofrem insultos de agressores homofóbicos.
A prece surgiu de discussão na comunidade após encontro de fiéis.

A Igreja de Itaquera fez oração contra a homofobia de Parlamentares
http://sao-paulo.estadao.com.br/noticias/geral%2cigreja-de-itaquera-faz-oracao-contra-homofobia-de-parlamentares%2c1712050

Para o Padre, a atual a atual configuração do Congresso Nacional é dominada pelo fundamentalismo religioso. "Em primeiro lugar, eu acho que os intolerantes como Silas Malafaia, o deputado federal Marco Feliciano, tem um projeto político perigoso na linha da teocracia cristã", critica o Padre. "Essa ideologia é filha direta do preconceito cultural, social e racial e há pessoas espertas que manipulam a palavra de Deus, tiram do contexto, pregam frases soltas e, para manter o poder e o projeto político, incitam o povo à intolerância religiosa".

"Precisamos ler a Bíblia com senso crítico e também dentro de um contexto", defende o Padre. "A questão da sexualidade conta com a contribuição que hoje as ciências oferecem, inclusive com o direito das pessoas adultas terem liberdade em relação à sua orientação sexual".
http://www.news.va/pt/news/a-alegria-do-evangelho-publicada-exortacao-apostol
"A interpretação da Igreja Católica sobre o tema já mudou. O Papa Francisco trouxe novas interpretações sobre a moral com sua carta "A Alegria do Evangelho", em que diz que o cristão deve procurar o bem de todos, e não repreender. "Ele diz que a moral cristã não é um conjunto de preceitos e proibições, mas uma resposta ao Amor de Deus que nos salva". "Ele deslanchou um debate na Igreja que realmente faz com o processo avance. Há um debate muito rico que já está fazendo mudanças".

O documento também pedia uma ruptura com a "demonização das relações afetivas" e o fim da criminalidade sexual, garantindo-se a toda e qualquer pessoa a decisão sobre sua própria orientação sexual.

"Para que a ofensiva homofóbica, fundamentalista e histérica presente no Congresso Nacional seja enfrentada com ousadia e serenidade; pelo ascenso das causas libertárias, suplicamos", diz um trecho extraído da "Oração dos fiéis".

O Padre Paulo Sérgio Bezerra também é diretor da equipe de redação do semanário litúrgico "Memorial do Senhor", responsável pelos folhetos.

O religioso ressaltou que o teor do folheto se alinha ao pensamento da Igreja Católica e ao discurso de seu líder. "Nosso posicionamento reflete uma resposta da paróquia aos apelos do papa Francisco por "misericórdia" e por uma "Igreja que não seja uma alfândega", conforme o que está no documento Evangelii Gaudium, redigido pelo Sumo Pontífice".

Padre Paulo também falou do posicionamento da bancada evangélica no Congresso Nacional. Segundo ele, a atuação desses parlamentares "é anacrônica e sonha com um Estado Teocrático".

"As religiões devem servir à humanidade, ao belo Deus e à exigência da Justiça. Entre os cristãos isso se chama testemunhar o Reino de Deus", finalizou o sacerdote.

O religioso Paulo Sérgio Bezerra diz ter perdido a paciência com a "intolerância das igrejas"



PADRE FÁBIO DE MELO CONTRA A HOMOFOBIA


"A UNIÃO CIVIL entre pessoas do mesmo sexo não é uma questão religiosa. Portanto, cabe ao Estado decidir. ...  Se duas pessoas estabeleceram uma parceria , e querem proteger seus direitos, o Estado precisa dar o suporte legal."



Frei Betto

" Isto sim é uma doença: a homofobia".

"Onde há amor, Deus aí está, inclusive na relação homo-afetiva".

Jesus transitou, sem discriminação, entre o mundo dos "pecadores" e dos "virtuosos ... É significativo o número de gays  entre seminaristas, padres e bispos. ... É preciso reler o Evangelho pela ótica gay, como pela feminista, já que a presença de Jesus entre nós foi lida pelas óticas aramaica (Marcos); judaica (Mateus); pagã (Lucas); gnóstica (João); platônica (Agostinho) e aristotélica (Tomás de Aquino). A unidade na diversidade é característica da Igreja. Basta lembrar que são quatro os evangelhos, não um só: quatro enfoques distintos sobre Jesus. Até a década de 1960 predomina no Ocidente uma única ótica teológica: a europeia tida como "a teologia. O surgimento da Teologia da Libertação com a leitura da Palavra de Deus pela ótica dos pobres, causa ainda incômodo aos que consideram a ótica eurocentrada como universalmente ortodoxa. Diante ... da violência física e simbólica aos gays, Francisco ousa se erguer contra o cinismo dos que se arvoram em atirar a primeira pedra. Como Jesus, a Igreja não pode discriminar ninguém em razão de tendência sexual, cor da pele ou condição social. O que está em jogo é a dignidade da pessoa humana, o direito de casais gays serem protegidos pela lei civil e educarem seus filhos na fé cristã, o combate e a criminalização da homofobia, um grave pecado. A Igreja não pode continuar cúmplice e, por isso acaba de superar oficialmente a postura de considerar a homossexualidade um "desvio" e "intrinsecamente desordenada. A dificuldade de a Igreja Católica aceitar a plena cidadania LGBT se deve á sua tradição bimilenar judaico-cristã, que é heteronormativa. Por isso, os conservadores reagem como se o papa traísse a Igreja, a exemplo do que fizeram no passado, quando se recusaram a aceitar a separação entre Igreja e Estado; a autonomia das ciências; a liberdade de consciência; as relações sexuais, sem fins procriativos, dentro do matrimônio; a liturgia em língua vernácula. ... "Deus é amor", diz a Primeira Carta do apóstolo João, e acrescenta "o amor é de Deus, e todo aquele que ama nasceu de Deus e conhece a Deus.' E se somos capazes de nos amar uns aos outros, "Deus permanece em nós". Por ser a presença de Deus entre nós, Jesus transitou, sem discriminação, entre o mundo dos "pecadores" e dos "virtuosos". Nãao apedrejou a adúltera; não fugiu da prostituta que lhe enxugou os pés com os cabelos; não negou a Madalena, que tinha "sete demônios" , a graça de ser a primeira testemunha de sua ressurreição. Jesus também não se recusou a dialogar com os "virtuosos" - aceitou jantar na casa do fariseu; acolheu Nicodemos na calada da noite; dialogou sobre o amor samaritano com o doutor da lei; propôs ao rico que, "desde jovem" abraçava todos os mandamentos, a fazer opção pelos pobres. Sobretudo, ensinou que não é escalando a montanha das virtudes morais que alcançamos o amor de Deus. É nos entregando a esse amor gratuito e misericordioso, que logramos fidelidade à Palavra. Fé, " 





Padre Betão

"Nos bastaria apenas uma coisa: Amar a todos sem exclusão. Com certeza devemos lutar para que haja igualdade de gêneros. É necessário tornar a Igreja o que ela sempre foi: libertadora.
A Igreja mudou muito. Mas sua essência deve sempre permanecer: O amor irrestrito aos pobres e excluídos."


A atitude corajosa do Padre Julio Lancellotti : "Eu vi Jesus na figura da transexual crucificada". O Padre Julio Lancellotti denunciou essa hipocrisia.






O Psicanalista Clínico, escritor e pregador do Evangelho Caio Fabio D'Araújo Filho sobre o tema mudança de sexo diz que em sua melhor consciência diante de Deus , o melhor caminho é o Acolhimento e o Amor . 
"Eu trato a pessoa como a pessoa se trata.
A pessoa se sente uma mulher . Quem sou eu para dizer que ela não pode se sentir uma mulher?
Se dentro dela, tudo nela houver honestidade da parte dela... É muito raro alguém fazer uma cirurgia de mudança de sexo se não for no mínimo do coração da pessoa. Ninguém decide isso com frieza mental. Se a pessoa se sente mulher, eu a trato como mulher. Que ela seja respeitada no seu modo de ser olhada. Eu jamais neguei água a quem quer ser batizado. Eu a batizaria em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Graças a Deus eu sou apenas um mensageiro da reconciliação de Deus com os homens. Isso é o que eu faria com tranquilidade. Se a situação tem esse nível de estabelecimento e irreversibilidade. Está estabelecido e é irreversível, eu creio que a Graça vai se aplicar na circunstância e na situação de tal estabelecimento e de tal irreversibilidade porque a Graça dEle é maior do que a vida e infinitamente maior do que a nossa melhor mente pode embarcar. Pra mim não há limite pro Bem".





Luís Corrêa Lima
Padre Jesuíta
com formação em Filosofia e Teologia, Doutor em História e Professor do Departamento de Teologia da PUC Rio


explica

"A HOMOSSEXUALIDADE É UMA CONDIÇÃO".

"COMPREENDER OUTRAS SEXUALIDADES ALÉM DA HETOROSSEXUAL É UM DESAFIO GRANDE QUE PRECISA SER ENFRENTADO"

"A PESSOA PODE TER O CORPO DE UM HOMEM E DE UMA MULHER E TER UMA OUTRA COMPREENSÃO DE SI MESMO"

"ALGUMAS PESSOAS ACABAM TENDO UMA SEXUALIDADE QUE NÃO É FIXA AO LONGO DA VIDA"

"O QUE NÓS CHAMAMOS DE HOMOSSEXUALIDADE EXISTE NO MUNDO ANIMAL"

"A HOMOFOBIA, ESSA AVERSÃO A HOMOSSEXUALIDADE, AINDA ESTÁ PRESENTE NA CULTURA".

"JESUS VEIO PRA TRAZER O JUGO LEVE E O FARDO SUAVE. MUITA GENTE PRECISA CONTEMPLAR ESSES ÂMBITOS, SE NÃO NÓS NÃO VAMOS TRAZER O JUGO LEVE E O FARDO PESADO PARA OS LGBTs."

"É PRECISO COMBATER A HOMOFOBIA NAS ESCOLAS TAMBÉM PARA QUE AS PESSOAS NÃO CAIAM EM DEPRESSÃO. NÃO COMETAM SUICÍDIO. NÃO VIVAM UMA VIDA COM BAIXA-ESTIMA ENORME".

"EM PAÍSES AONDE A HOMOSSEXUALIDADE É ACEITO, NO NORTE DA EUROPA E EM ALGUNS LUGARES DOS ESTADOS UNIDOS, TEMOS IGREJAS LUTERANAS E ANGLICANAS REALIZANDO BÊNÇÃOS PARA CASAIS DO MESMO SEXO. NA IGREJA CATÓLICA DA EUROPA ISSO TAMBÉM ACONTECE"

"É IMPORTANTE QUE HAJA UM MÍNIMO DE RECONHECIMENTO SOCIAL DAS UNIÕES HOMO-AFETIVAS. EU DIGO ISSO ATÉ COMO PADRE RESPALDADO NA TEOLOGIA".

"O ADOLESCENTE QUE SE DESCOBRE TRAVESTI, O QUE SE COMEÇA A SE PORTAR COMO TRAVESTI, ACABA SENDO TÃO HOSTILIZADO QUE SAI DA ESCOLA E POR FALTA DE INFORMAÇÃO. TEM MAIS DIFICULDADE NO MERCADO DE TRABALHO E ACABA SE ENCAMINHANDO PRA PROSTITUIÇÃO".

"CRISTO VEIO PRA TODOS"




O trabalho  do Padre nasceu do seu Ministério com pessoas nascidas e criadas na Igreja que viveram conflitos assim que descobriram as suas condições. E tendo a chance de trabalhar na Universidade, ele começou a achar caminhos. Ele encontrou caminhos na Pastoral, no acompanhamento espiritual dessas pessoas. E surgiu a chance de formar um grupo de pesquisa. Registrar no CNPQ e fazer discussões sobre textos. As coisas foram concluídas, as oportunidades foram se abrindo. 

Pra mim ficou evidente que não se trata de escolha. As pessoas homossexuais já me disseram: "Padre, se fosse pra escolher eu não teria escolhido por causas dos problemas e das rejeições da que existem na sociedade." É uma condição. Ninguém escolhe. É algo que por muitos séculos foi tratado como uma abominação. Até a metade do século 19 foi tratado como doença. Então é algo que ainda está no inconsciente coletivo como uma doença ou abominação, mas hoje é diferente. Hoje a gente vê que é diferente. É preciso que as pessoas se aceitem, se assummam. É preciso que as famílias aceitem, as instituições também da Igreja. Não é um trabalho fácil, mas é um caminho inexorável que tem que ser trilhado.

Os desafios são vários, mas a questão da homossexualidade é complexa pro Cristianismo. O Cristianismo tem uma forte herança da tradição grega , de um certo desprezo da corporalidade. Apesar disso, o sexo heterossexual com fins procriativos acabou tendo um status aceitável na história do Cristianismo, embora ainda com uma certa culpabilização. Então compreender outras sexualidades além da heterossexual ainda é um desafio grande, mas que precisa ser enfrentado. 

Falar de homossexualidade sem discutir a existência do desejo é inevitável. É o que trata a chamada teoria de gênero. Normalmente se pensa, o sujeito tem um corpo masculino ou feminino, então tem uma compreensão de si masculina ou feminina, tem desejos pro outro sexo, práticas sexuais e uma função social correspondentes. A teoria de gênero problematiza essa correspondência absoluta. Então a pessoa pode ter o corpo de um homem ou de uma mulher e pode ter uma outra compreensão de si mesmo, outra autopercepção, desejos e práticas sexuais que não correspondem a expectativa, desejos daquele corpo. É a chamada heterossexualidade compulsória que vigorou na nossa cultura ocidental por muitos séculos, mas que hoje está sendo problematizada, amplificada, diversificada.

Eu aceito que as sexualidades são várias. Mesmo a homossexualidade, alguns falam homossexualidades no plural, e aí tem a sigla LGBT (Lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais). E agora querem acrescentar o I, que são os intersexuais.  Há uma outra teoria nesse campo que é a teoria QUEER, queer quer dizer extravagante em inglês que afirma que as identidades não são fixas, que elas são maleáveis ao longo da vida. Eu crio que pra algumas pessoas isso é válido, não pra todas. Algumas pessoas acabam tendo uma sexualidade indefinida. Carregam por toda a vida.

O que nós chamamos de homossexualidade já existe no mundo animal, mais de 450 espécieis são conhecidas, dentre os mamíferos 71 espécieis identificadas. Nos primátas existem, nos chipanzés, no macaco bonobo e no ser humano também. Isso já vem do mundo animal. no passado não havia o termo homossexual. Ele é criado na segunda metade do século 19. E na sociedade greco-romana a prática sexual não classificava o sujeito. Vem bem depois. A tradição judaico-cristã traz o termo sodomia, que foi a tentativa de "estupro" feita aos hóspedes do patriarca Ló que gerou o castigo Divino, isso está no Livro do Gênesis , capítulo 19. Esse pecado grave foi identificado como homo-erotismo e permaneceu séculos como sendo um pecado nefano, algo que nem poderia ser dito , que atraía a ira Divina. Era crime e os acusados  eram julgados no tribunal eclesiástico. E os culpados eram entregues pra serem punidos até com pena de morte.

Na Bíblia existe uma heterossexualidade universal, uma compreensão de que Deus criou o homem pra mulher , a mulher pro homem pra se unirem por toda a vida e procriarem. Aquilo que o livro do Gênesis diz : "Crescei-vos e multiplicai-vos". Mas na verdade o livro do Gênesis foi escrito quando o povo Israel foi cativo, prisioneiro na Babilônia e era um povo minoritário. Não está escrito para se criar uma superpulação no planeta, mas para o povo sobreviver, continuar existindo como povo, como cultura e como religião. Mas essa heterossexualidade universal passou pra tradição. Então havia uma inteerdição. Israel não podia ter os costumes dos outros povos. Era proibido uma série de coisas, inclusive se proibiu o homoerotismo. Isso se passou para o cristianismo, inclusive nos escritos do Apóstolo Paulo. Por isso o pecado de Sodoma logo no primeiro século foi identificado como homoerotismo. E quando o Cristianismo se torna uma religião dominante, no final do Império Romano e na Idade Média, logo a sodomia é criminalizada. Isso vai até o século 18. No século 19, pra justamente se retirar o homo-erotismo do âmbito religioso e moral se criou o termo homossexual, mas aí ele passa a pertencer ao âmbito médico e a patologia. Deixou de ser um pecado nefano que não poderia se dizer , pra virar uma doença. E aí o tratamento dele não era menos perverso., porque teve no Brasil  na primeira metade do século 20, pessoas homossexuais internadas no hospício, médicos que sugeriam o tratamento com choque-elétrico. E essa patologização vai até os anos 70. E por fim a Organização Mundial de Saúde retirou o termo homossexual do ramo de doenças nos anos 90. Essa despatolização é algo muito recente, mas a homossexualidade continua na cabeça de muita gente como perversão, como doença. Basta ver que entre os palavrões mais ofensivos que existem estão aqueles que se referem a condição homossexual ou as relações sexuais entre pessoas do mesmo sexo. Então a homofobia, essa aversão a homossexualidade ainda está presente na cultura.

A homofobia é uma coisa que está muito arraigada, chega a ser até irracional. No Antigo Testamento se prega que é uma interdição que devia ser punida com a pena de morte, mas está situado naquele contexto. Agora nós não podemos ler a Bíblia como se vivêssemos a 2500 anos atrás. Não basta ter apenas o entendimento do que a Bíblia diz. É preciso saber o que significa pra nós hoje o que a Bíblia diz. A gente faz esse exercício de interpretação em muitas outras partes. Por exemplo, a Bíblia está escrita dentro de uma interpretação, uma cronologia antiga  em que se diz que a Terra não se move. O Salmo 93 diz "A Terra está firme, inabalável". Isso até o século 17 foi entendido literalmente. Daí a razão do conflito entre Igreja e Ciência, o caso Galileu, por causa desse entendimento literal. Mas justamente o avanço científico permitiu colocar gente num novo horizonte, que a Terra se move, e essas passagens bíblicas são entendidas por outra maneira, da mesma forma que a heterossexualidade universal. Isso faz parte de uma antropologia antiga daquele tempo. Mas hoje a gente tem evidência que não é doença, não é reversível. Então não podemos tratar como foi tratado na Antiguidade. É preciso fazer uma releitura porque isso faz parte da própria dinâmica da Escritura. Jesus foi um Homem muito livre diante da Lei. Ele ensinou que a Lei foi feita pro homem e não o homem pra Lei. E Deus ama incondicionalmente. E Ele veio pra trazer o jugo leve e o fardo suave. Muita gente precisa contemplar esses âmbitos, se não nós não vamos trazer o jugo leve e o fardo suave pra essas pessoas. Ou então nós vamos continuar oprimindo essas pessoas, reforçando a homofobia.

A questão da sexualidade LGBT hoje está se visibilizando nas famílias. Não se pode dizer que existe mais homossexualidade hoje do que no passado. Mas a homossexualidade hoje é mais visível, as pessoas estão se assumindo e as famílias estão tendo que lidar com esse problema. Quem não é homossexual tem um parente próximo, ou um parente distante que é homossexual, ou um vizinho. Ninguém escapa dessa questão. E aí, na questão da família há uma diversidade. Mesmo pais que são liberais, tem amigos homossexuais, quando descobrem que o próprio filho é homossexual, a pessoa fica um pouco desbalanceada, algumas pessoas precisam de um tempo pra assimilar. Mesmo as famílias mais liberais vivem um impacto por um certo tempo. Esse impacto não significa rejeição, mas até a pessoa entender que tem um filho gay. Mas também existem famílias homofóbicas. Pais que dizem que preferem um filho morto a um filho gay. E isso é devastador porque acaba em casos de suicídios de pessoas homossexuais. Há casos também de depressão, tristeza profunda pela qual muitos passam. Por isso que é tão importante combater a homofobia nas escolas também. É preciso combater a homofobia pra que as pessoas não caiam em depressão. Não cometam suicídio. Não vivam uma vida com baixa-estima enorme. 

Há um acirramento dos ânimos, na medida em que o assunto vem à tona. Mas não há como haver avanços sem o assunto ser trazido à tona. E a decisão do Supremo reconhecendo a união homossexual significou uma tradução para o mundo jurídico de uma reivindicação dos movimentos sociais de algum tempo. Na verdade se a gente verificar na história dos direitos humanos, há uma primeira fase que é a restrição do poder pelos governantes dos direitos civis, de ir e vir, a propriedade, a vida, etc. A inviolabilidade do domicílio. Depois, a gente tem direitos políticos de votar e ser votado, sulfrágio universal, direitos sociais, salário mínimo, etc, redução da jornada de trabalho e quarta geração de direitos humanos que são o direito das mulheres, o direito a não discriminação pelo motivo de raça, o direito ao meio ambiente e agora o direito a livre manifestação sexual. É a liberdade e a igualdade que existem para os outros âmbitos trazida para o âmbito da diversidade sexual.

A Igreja acompanha a evolução da sociedade. A Igreja é um micro-cosmo dentro de um universo maior que é a sociedade. O casamento religioso ainda está ligado a essa heterossexualidade. Ele é símbolo da união entre Cristo e Igreja. Ele é símbolo da união entre Deus e seu povo eleito. Nós temos em países aonde a homossexualidade é aceito, no Norte da Europa, e em alguns lugares dos Estados Unidos, Igrejas evangélicas Luteranas e Anglicanas realizando bênçãos pra casais do mesmo sexo. Na Igreja Católica da Holânda, isso também acontece. Uma pesquisa da Universidade de Utrecht mostrou que 80% dos sacerdotes católicos realizam bênçãos pra casais do mesmo sexo, 50% dos padres católicos realizam essas bênçãos dentro do templo católico. Isso no Brasil é impensável, mas lá fora isso acontece e ninguém rasga as vestes. Isso é uma coisa que já entrou na sociedade e as pessoas assimilaram. Então essas mudanças podem acontecer sim, mas elas são imprevisíveis. Elas vão acompanhando a sociedade mas não temos como prever o que vai mudar, quando vai mudar, o que vai permanecer. A história é aberta.

Como a heterossexualidade já é algo normal na sociedade, então novos casais inventam novos pactos, novas configurações. Então além do casamento existe a união estável, que juridicamente é um pouco diferente. Os homossexuais pra alcansarem a aceitação social postulam o casamento civil, a união estável como passou no Supremo. É importante que haja um mínimo de reconhecimento social das uniões homo-afetivas. Eu digo isso até como Padre respaldado na Teologia porque se não houver nenhum reconhecimento às uniões homossexuais e nenhuma aceitação social, então as pessoas homossexuais vão acabar casando com pessoas de outro sexo, que acontece a séculos , pra fugir da homofobia e da hostilidade  reinante na sociedade. E essa união de um homossexual que se casa com alguém de outro sexo pra fugir da homofobia é nula do ponto de vista sacramental. Não há sacramento do matrimônio aí. Ela pode ser declarada nula pelo Tribunal Eclesiástico, quando ela é religiosa. Mesmo que a pessoa casa na Igreja, se ela é homossexual enrustida, ela está casando pra fugir da homofobia, essa relação pode ser considerada nula depois. Então é importante que os fiéis saibam disso, que a união heterossexual, o casamento tradicional, não é solução pra pessoa homossexual. Em hipótese nenhuma, porque isso acaba trazendo sofrimento pra muita gente, pra todas as pessoas envolvidas, muitos vão viver a homossexualidade clandestinamente. Então o casamento tradicional não é solução pra pessoa homossexual.

A sociedade precisa discutir isso e a escola também. Na verdade a escola já discute a homossexualidade, já coloca um padrão heteronormativo desde que o menino veste azul, brinca com bola, a menina brinca com boneca. Já há uma divisão dos papéis de gênero desde criança. Nenhuma maneira a sexualidade é colocada, é preciso trazer á tona essas questões pra desarmar essa homofobia que é cruel principalmente pros adolescentes. O adolescente que se descobre travesti , o que começa a se portar como travesti, acaba sendo tão hostilizado que sai da escola e por falta de informação tem mais dificuldade no mercado de trabalho, vai acabar se encaminhando pra prostituição. Há uma série de consequências perversas, por isso a homofobia tem que ser discutida nas escolas sim. O kit trouxe uma série de polêmicas, eu não achei nada demais, mas está havendo alguma negociação do Ministério da Educação com segmentos Evangélicos pra que umas frases sejam modificadas de modo que não haja uma possível propaganda da homossexualidade. É necessário que o kit seja lançado, que seja discutida a homossexualidade na escola.

Na história a mudança compõem-se com a não mudança. É basicamente o conhecimento, o debate aberto sem medo. Eu penso que a fé também pode ajudar. Assim como muitas vezes a religião legitimou a homofobia, ela pode ter um efeito contrário por exemplo a Parada Gay de São Paulo teve a frase como lema "AMAI-VOS UNS AOS OUTROS. BASTA DE HOMOFOBIA" Deus criou a todos homossexuais e hetorossexuais. Cristo veio pra todos. Isso é que os cristãos acreditam pra trazer o jugo leve e o fardo suave. Então pra acabar com a homofobia é preciso amar e aceitar as pessoas como elas são.






Programa católico defende homossexualidade na TV from Vídeos e notícias on Vimeo.

Os Padres como todas as pessoas tem na vida as suas luzes e as suas sombras em todos os níveis emocionalmente, intelectualmente. Mas o Próprio Papa pede que aos Padres essa renovação na vivência Pastoral. A Igreja tem o direito a ter essa postura na vivência a seus fiéis. Mas Ela não pode impor a sua orientação a toda a sociedade, isso é um erro gravíssimo. O Papa Francisco diz sempre assim, no século 4 , uma ideia muito bonita dos Santos Padres diz assim "Não pode se separar a Bondade da Beleza e da Verdade. O Papa Francisco tem dito "Sabe qual o problema da Igreja? Nós só ficamos falando da Verdade, sem a Bondade e a Beleza. Essa Verdade separada da Bondade e da Beleza pode ser mortal pras pessoas. Então o Papa Francisco diz "É uma Trilogia que teem que ser respeitada. já lá dos Santos Padres do século 4. "A Verdade sim. Mas ao lado da Beleza e da Bondade". Pegue o catecismo para se aplicá-lo na vida das pessoas sem a devida responsabilidade pastoral? Isso a Igreja nunca ensinou a ninguém. Se você quer ensinar o que a Igreja pensa sobre a prática da vivência da homossexualidade você como padre pode responder. Se ninguém perguntar, você nem deveria falar, porque é desnecessário. Na hora da comunhão é um erro gravíssimo porque a própria liturgia da Igreja diz "Felizes os convidados para a ceia do Senhor. Não é pra dizer outra coisa do que a própria Igreja na liturgia diz. E ofender a consciência das pessoas é um pecado mais grave do que qualquer outro.
Se o homossexual sabe que a Igreja tem restrições com a prática da homossexualidade, mas se em consciência ele se sente tranquilo pra entrar na fila da comunhão, ninguém pode censurá-lo, ninguém pode criticá-lo, ninguém pode tirá-lo porque a consciência é um território que ninguém pisa, só Deus. Isso é Doutrina da Igreja no parágrafo 16 da "A consciência é o sacrário. Deus habita nela e todo mundo deve respeitá-la". Portanto ensine o que a Igreja diz, mas tenha a sensibilidade pastoral. Tenha cuidado com as pessoas. Não há nada acima disso. nenhuma doutrina, nenhum dogma, nenhum catecismo pode estar acima da vida das pessoas. Essa é a primeira atitude pastoral. E na hora da Comunhão , é hora de convidar os convidados do Senhor para a Sua ceia. E não de dizer quem pode, quem não pode porque nesse critério nenhum de nós podemos, nem o Padre, principalmente o Padre quando julga quem é digno de receber ou não Jesus.
É muito triste a ideia de que um Padre tem quando ele acha que pode decidir a vida das pessoas. O Padre deve ser pastor de suas ovelhas. Na Exortação Apostólica do Papa Francisco diz que não se pode usar a Eucaristia como moeda para nada do mundo. Muito menos como um castigo para alguma coisa que eu não concorde, eu não aceite. A Eucaristia não é para isso.
Pense você que Judas estava na Primeira Ceia. E que Jesus fez de tudo ali para que Judas mudasse de ideia. Então quem somos nós para poder retirar alguém da Ceia do Senhor? Não nos compete. Esse não é o caminho. Não se pode jogar as ovelhas para fora do aprisco, jogando-a no meio dos lobos, jogando-as no mundo sem ninguém. Porque essas pessoas muitas vezes não tem a própria família do lado dela. Às vezes , os amigos que tem não são os melhores também. Vai buscar na Igreja um amparo, um socorro. Vai buscar em Deus nosso Senhor uma força e o Padre não pode retirar dessas pessoas justamente o que elas estão precisando. Isso é jogar essas pessoas na rua da amargura, entregando essas pessoas ao nada, ao vazio. Esse é o papel de Padre? Não pode ser. O Padre nem sabe da vida da pessoa, da santidade dessas pessoas. Há muitas pessoas que tem uma vida de santidade autêntica mais bonita que Padres que lutam e batalham para manter. Dizer quem tem ou não o direito de comungar é crime civil. É passível de processo civil. A maioria dos Padres é bem formado. E existem tantos documentos bonitos na Igreja. Mas quando um Padre é machucada pelo Padre é triste. Porque deveria ser cuidada e amparada. Não se pegar uma ovelha sadia e colocá-la pra fora.


44% das mortes de homossexuais é no Brasil.
Transexuais são expulsas de casa e da escola.
 Congresso Nacional não vota Lei que criminaliza atos de homofobia.



Transpondo para os dias de hoje no Brasil, talvez Jesus fosse uma mulher, negra e transexual

Leonardo Sakamoto
BLOG DO SAKAMOTO
http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/06/04/jesus-hoje-seria-gay-e-voce-o-desprezaria/


É possível perceber uma diminuição no apoio popular à efetivação de determinados direitos por conta de discursos contra eles utilizados nas campanhas eleitorais do ano passado e no seu rescaldo – que se estende até hoje.

Para ser bem sincero, estamos em um péssimo período para se conseguir a efetivação de direitos das minorias. Os ultraconservadores saíram do armário, o Congresso Nacional e os governantes de uma maneira geral estão uma lástima e o debate raso tem nivelado tudo por baixo.

Aliás, tenho certeza de que há uma relação entre o acirramento de ânimos durante o período eleitoral e após ele, a incapacidade de diálogo fomentado pela política rasteira, o aprofundamento do discurso intolerante e desumanizador (que mata a capacidade de se reconhecer no outro) e o aumento no número de casos de violência contra algumas parcelas da sociedade.

A minha timeline está abarrotada de histórias suspeitas e comprovadas de terem relação com homofobia e transfobia. Ao mesmo tempo, grupos religiosos fundamentalistas reafirmam posicionamentos de ode ao preconceito e tentam mudar leis para garantir que nada mude. Por exemplo, restringir o conceito de família a um homem, uma mulher e filhos. Patético.

O mais intrigante é que, como já disse aqui, tenho a certeza de que se Jesus de Nazaré, o personagem histórico, vivesse hoje, defendendo a mesma ideia central presente nas escrituras sagradas do cristianismo (e que, por ser tão simples, não é seguida por muitos cristãos) e andando ao lado dos mesmos párias com os quais andou, seria humilhado, xingado, surrado, queimado, alfinetado e explodido.

Chamado de defensor de mendigo e de sem-teto vagabundo.

Olhado como subversivo, alcunhado como agressor da família e dos bons costumes.

Violentado e estuprado.

Rechaçado na propaganda eleitoral obrigatória em rádio e TV.

Foto: Joao Castellano/Reuters
Difamado nas redes sociais.

Transpondo para os dias de hoje no Brasil, talvez Jesus fosse uma mulher, negra e transexual.

E levaria porrada daqueles que se sentem os ungidos pelo divino.
Feito os sacerdotes do Templo.

Supostos representantes dos interesses de Deus na Terra que afirmam lutar pelo direito de expressarem suas crenças.

Mas, como já reclamei aqui, que droga de crença é essa que diz que A é pior que B, gerando ódio sobre o primeiro, só porque A acredita que nasceu com um corpo que não é o seu? Ou que ama alguém do mesmo sexo? Que religião mesquinha é pequena é essa?

Deputados e senadores, de governo ou oposição, bradam, indignados, mediante à luta por direitos.

A verdade é que deveriam ser responsabilizados em atos de homofobia e transfobia não apenas os diretamente envolvidos, mas também suas fontes de inspiração. Como esses nobres políticos.

Se houver um Deus – ele morre de vergonha de mostrar a sua criação humana para os amigos.

Não por causa daqueles que tocam a vida da forma que os faz mais felizes. Mas por conta dos que cantam musiquinhas, louvando-o até não poder mais, mas ofendem, cospem, batem e esfolam em seu nome.

Nessa hora, esse Deus deve experimentar um sentimento louco de culpa somado à vergonha alheia.



Martin Bureau/AFP




O Padre Júlio Lancellotti e o Teólogo Batista José Barbosa Júnior lavaram os pés da transexual e atriz Viviany Belebony, que apareceu crucificada na Parada LGBT em São Paulo, em pedido  de desculpas as ameaças, ofensas de religiosos que não entenderam o protesto dela.


Fizeram isso como um ato de desagravo, pedido de perdão pelas muitas crucificações que as pessoas LGBTs sofrem no Brasil e como atitude de serviço, poque entendem que os cristãos devem servir aos oprimidos e aos que sofrem toda sorte de preconceitos.


TRANSEXUAL CRUCIFICADA NA PARADA GAY: QUESTÃO DE GÊNERO?
http://site.adital.com.br/site/noticia.php?lang=PT&cod=85527



A Freira Católica, Filósofa e Teóloga Ivone Gebara discute o porquê de tamanha repercussão em torno da performance da atriz transexual Viviany Beleboni, durante a Parada Gay de São Paulo, no dia 07 de junho de 2015. A ativista desfilou no maior evento de resistência LGBT do mundo, crucificada tal como Jesus Cristo e outros tantos de seu tempo, que eram penalizados pelo Império Romano. A pretensão foi simbolizar a perseguição e o sofrimento por que passa a população LGBT (Lésbicas, Gays, Bissexuais e Transexuais).
Ela questiona se não seria a relação de gênero o centro da questão. A conexão entre essas doutrinas e a exibição de um corpo feminino seminu atuando como liderança de resistência e proposição na representação do martírio do líder maior do Cristianismo seria o grande ponto de incômodo entre os setores conservadores.
"Creio que, no fundo, há uma resistência em aceitar não apenas a liderança feminina nas igrejas e na sociedade, mas, sobretudo, que o corpo feminino nu signifique mais do que o "corpo objeto" usado e abusado pelos homens de todos os tempos", discute Ivone. "Não se aceita que INRI, "Jesus rei dos judeus" em latim, se transforme em grito de alerta contra a servidão feminina ou contra a homofobia LGBT ou contra a exploração dos camponeses. Há muito mais coisas escondidas em nosso aparente puritanismo do que ousamos revelar", provoca a teóloga.
Ivone explica: "no caso da atriz Viviany Beleboni, o uso da cruz como ela o fez, não foi para destruir  um símbolo caro a um grupo. Ela apenas ressignificou a cruz a partir de sua experiência de rejeição e agressão pessoal, e de outras companheiras. Assumiu o significado da cruz de Jesus injustiçado pelos poderes de seu tempo como referência à sua cruz atual ou ao suplício que muitos grupos da sociedade brasileira atual lhe impõem", argumenta.
"A cruz, na verdade, pode ter vários significados, para além da crucificação de Jesus de Nazaré. De uma maneira experencial, chamamos de cruz as situações impostas, as situações em que não há escolha ou saídas imediatas. Da mesma forma, situações e relações difíceis que duram longo tempo são identificadas como "nossa ou minha cruz.
Nesse sentido, Ivone lembra que também se crucifica uns aos outros através da incapacidade de enxergar a diversidade e o pluralismo do nossos mundo, do cultivo da violência. "Somo, na realidade, algozes uns dos outros, juízes corruptos uns dos outros".
Ivone rejeita, enfaticamente, que o ato de protesto seja considerado uma heresia. "No caso específico de Viviany, não há heresia! Ao contrário, através da cruz ela manifestou a humilhação vivida pelos novos crucificados de hoje, que ela estava representando", justifica. "Nessa perspectiva, não podemos esquecer que a cruz imposta a Jesus era para humilhá-lo e matá-lo. Por isso, é a luta contraa a humilhação que nós seres humanos impomos uns aos outros e às outras que se elabora o discurso da ressurreição, ou seja, o discurso sobre a dignidade da vida e a busca contínua dessa dignidade. Os crucificados clamam por vida digna, por direitos, anunciam a necessidade de libertar-se, de saírem da ignonímia do sofrimento imposto", afirma.
"Poderíamos até dizer que heréticos em relação ao Evangelho são aqueles que, hoje, atiram pedras nas vítimas da fome, que deixam morrerem refugiados, que impõem pesados fardos à vida das mulheres, que viram o rosto para a violência cometida contra os homossexuais e transexuais".


Diga não à homofobia!!󾆠👬👭󾀍
Posted by Paolla Oliveira on Quinta, 2 de julho de 2015

PASTOR LAVA PÉS DE UMA MÃE DE SANTO E DE UMA TRAVESTI
http://boainformacao.com.br/2015/06/pastor-lava-pes-de-mae-de-santo-e-de-travesti-para-programa-da-globo/



O exemplo do Bispo Hermes Fernandes da Igreja Reina

O bispo Hermes Fernandes, da Igreja Reina, participou de um documentário gravado pela Rede Globo onde ele lava os pés de pessoas que sofrem preconceito por parte da igreja evangélica e também por parte da sociedade.

Os convidados para participarem dessa cerimônia foram uma travesti, uma mãe de santo, uma portadora de necessidades especiais, um homem negro, uma mulher boliviana, um sociólogo ateu e uma bióloga.

Em seu blog o bispo relatou que teve a ideia de lavar os pés dessas pessoas para “resgatar a mensagem central do evangelho: o amor”, em seu entendimento essas pessoas precisam entender que elas são amadas. “Pus-me de joelhos e com uma bacia cheia d’água, comecei a lavar e beijar seus pés, rogando que nos perdoassem por toda a discriminação sofrida”, relatou.

Segundo o bispo os fiéis que participaram do culto na manhã do dia 12 de junho se emocionaram. “Na plateia, lágrimas. A presença de Deus era nítida entre nós. Era como se o abismo profundo que nos separava fosse finalmente transposto”.

"Entre os cristãos, existe uma turma que entende que homossexualidade é pecado, outra turma que entende que não.
Parte da turma que entende que é pecado justifica seu não acolhimento e não apoio aos homossexuais com base no que Jesus disse à mulher adúltera: "Vá e não peque mais".
Hoje o Hermes Carvalho Fernandes fez um comentário a respeito e achei muito interessante:


"Na verdade, foram apenas duas abordagens que terminaram com o famoso 'vai e não peques mais'. Infelizmente, até hoje, dois mil anos depois, ninguém foi capaz de atender plenamente a essa advertência. Pois, se dissermos que não temos pecado, mentimos e não há verdade em nós. Quem diz isso é o mesmo apóstolo que recomendou pouco antes: 'Filhinhos, não pequeis.' Mas, em seguida, também disse: 'Mas se pecardes (e invariavelmente, pecamos), tendes um advogado no céu, a saber, Jesus o Justo.' Sorte nossa, não? O problema é que queremos o direito à exclusividade, que Ele seja somente nosso advogado, e não dos demais."